۱

چرا آلزایمر می‌گیریم؟

این را ابراهیم نبوی به عنوان کامنت در بحثی که خودش در فیس بوک راه انداخته بود نوشت. به نظرم جالب آمد تا اینجا بنویسمش:

دوستان یادشون باشه
در مرحله اول انتخاب احمدی نژاد ۱۷ میلیون نفر به اصلاح طلبان رای دادند و نفر اول( هاشمی رفسنجانی) از اصلاح طلبان آمد بالا، اما اصولگرایان با ۱۲ میلیون رای و احمدی نژاد( نفر دوم) به مرحله دوم رسیدند. در مرحله دوم همین لجاجت با هاشمی باعث شد احمدی نژاد انتخاب بشه و با ۱۶ میلیون رای بره بالا و چهار سال زندگی همه مون رو به چیز بکشه، اون فاجعه رو تکرار نکنیم، چرا آلزایمر می گیریم؟

درسته، میدونم که مخالفین این نظر همیشه گفته و خواهند گفت که اگر هاشمی رییس جمهور میشد وضع با الان تفاوتی نداشت اما من معتقدم که احمدی نژاد به واقع معجزه‌ی هزاره سوم بود و هیچ کس توان  گند زدن در این وسعت، در زمانی کوتاه را نداشت. این تنها از دست دکتر بر می‌آمد.

۱

وقت تنگ است

http://www.modaser.com/blog/pic/khatami/32.jpg

سید محمد خاتمی  کاندیداتوری خود را رسما اعلام کرد و بعد از آنکه همه در پی حدس و گمانه زنی درباره آمدن و نیامدن او بودند حالا تمام کارشناسان سیاسی اعم از تاکسی نشینان اهالی آرایشگاه‌های زنانه و مردانه و اتوبوس سواران حرفه ای وارد مرحله تازه‌ای شدند. اینکه آیا خاتمی دربرابر دیگران (The Others) رای می‌آورد؟
فرض کنیم که انتخابات سالمی برگزار شود. فرض کنیم کروبی نمیخوابد و آقای جنتی اصلا نمیداند که چه کسی در ساعت ۳ بامداد برنده انتخابات شده. فرض کنیم فرماندهان سپاه کاری به کار  انتخابات ندارند و باز در حالتی خوش بینانه تصور کنیم که وزیر محترم وزارت  کشور، تمام تلاش خود را به کار میبندد تا انتخاباتی سرشار از آزادی برگزار شود. آیا مردم خاتمی را به دیگران و خصوصا به دکتر احمدی نژاد ترجیح می‌دهند؟

http://www.modaser.com/blog/pic/khatami/27.jpg

خاتمی کار دشواری در پیش رو دارد. اگر احمدی نژاد ۴ سال ریاست بر کشور را در کارنامه خود دارد (چه مثبت و چه منفی) خاتمی در این زمینه هشت ساله است. آیا مردم (منظور توده‌‌ی مردم) از عملکرد او در دوران اصلاحات راضی‌اند.
خاطرم هست که در زمان انتخابات ریاست جمهوری نهم زمانی که کار به وقت اضافه کشیده شده بود، بسیج عمومی شکل گرفت تا  دیگری را به جای رییس فعلی به کاخ ریاست جمهوری بفرستد اما نشد. آن زمان همه میگفتند برای فرار از تحجر و بازگشت به عصر قدیم باید هوشیار عمل کرد این حرف را آقای خاتمی نیز گفت. من با این گفته مشکل دارم چون رییس جمهوری که به این ترتیب وارد عرصه سیاست شود ، پشتوانه قوی در دست دارد که میتواند از آن به عنوان سلاحی بر علیه ملت استفاده کند: من شما را از خطری عظیم رهایی بخشیدم! این جمله در تاریخ سر آغاز بسیاری از فسادهای حکومتی بوده است.
برای رای دادن به خاتمی  و اصلا برای رای دادن باید به فکر دلیلی بهتر از دوران بد احمدی نژاد باشیم نباید به خاطر سیاهی دوران حاضر به هر مرحله تاریخی دیگر تن داد. نباید حرف های ناپخته را در دستور کار قرار داد. باید دید آیا خاتمی در دوران جدید حرف تازه‌ای برای گفتن دارد یا خیر. باید ابتدا صدایش را شنید و حرف هایش را گوش داد و سپس تصمیم گرفت.

http://www.modaser.com/blog/pic/khatami/34.jpg

منبع تصاویر

۱

انسان دوستی موسمی

انسان دوستی موسمی چیزی است مثل کارگر/کشاورزان موسمی که فصل کاشت بر سر زمین هستند و زمستان ها جای دیگر. حکایت مردمانی است که بچه های همسایه را (البته همسایه که نه) کودک میدانند و کودکان کار در چشم آنها بی قدر است. درد آور است حکایت کسانی که به حق! به حال کودکان غزه می گریند اما ککشان نمیگزد که بی سر پناه‌های سرزمینمان در قانون اساسی کشور، هیچ حامی ندارند. کاش همیشه نوع دوستی داشتیم کاش همه جا و به یک اندازه دلمان میسوخت. دلسوزی بر اساس مذهب و رنگ پوست و ملیت، هیچ، هیچ، هیچ ارزشی ندارد.

۰

آقایان اینجا اتاق جنگ است

چند روز وقت پیش یک عکس در این بلاگ گذاشتم که در آن کودکی آفریقایی را نشان میداد که از ترس ماموران که می خواستند وارد خانه بشوند جلوی در ایستاده بود. حس غریبی در عکس موج میزد. بچه که ترسیده بود با دستان کوچکش جلوی ورود به خانه را میخواست بگیرد.

از این پست گذشت تا اینکه ماجرای غزه خونبارتر از گذشته شد. در ظاهر این امر دو طرف متخاصم با یکدیگر می جنگند و طبیعی است طرف قدرتمندتر ضربات مهلک تری وارد می آورد اما ماجرا به اینجا ختم نمیشود. ظاهرا این جنگ دو طرف دارد اما در واقع بسیار زیاد تر از این حرف هاست. خیلی های دیگر هم هستند که در این جنگ دخالت دارند. خیلی هایی که نه تنها دوست ندارند آتش این ماجرا خاموش و سرد شود بلکه به شعله ور شدن آن کمک می کنند.

در همین راستا امروز همان طور که در پست قبلی نوشتم، روزنامه کارگزاران توقیف شد. دلیل توقیف خیلی جالب است. دلیل توقیف، شمشیر از رو برای آزادی و برای زبان باز است. این روزنامه در باکسی کوچک در صفحه دوم شماره دیروز خود بخش هایی از بیانیه دفتر تحکیم وحدت درباره جنایات غزه را نوشت. حالا اینکه متن این باکس چه بوده که مسئولین را بر آشفته تا روزنامه را به تعطیلی بکشانند خیلی جای تامل دارد.

دفتر تحکیم وحدت در این بیانیه نوشته بود که طرفین این دعوای سیاسی به یک اندازه مقصرند و پنهان شدن عده ای تروریست در کودکستانها و بیمارستان ها به بهانه ی مقاومت نتیجه ای جز کشتار کودکان بی گناه ندارد. اما…

مسئولین ناظر بر کار مطبوعات این حرف و حرکت را کاری بر خلاف عقاید خود دیدند. یعنی آنها دفتر تحکیم را قبول ندارند چه رسد به چاپ بیانیه آنها بنا بر این روزنامه مذکور که این عمل را انجام داده مجرم است!

اینجاست که مشخص می شود که غیر از حماس و اسراییل این دعوا مدعیان دیگری هم دارد. این که ما به حماس بگوییم تروریست اینقدر بد است؟ رفتارهای پر شیطنت و راه نیامدن با جامعه جهانی تنها برای به تعویق افتادن کشتار کودکان اینقدر نامربوط است؟ تازه اگر هم آن بیانیه حرفی غیر منطقی بر خلاف نظر مسئولین زده سزای آن توقیف و تعطیل است؟

به اعتقاد من مادامی که حامیان صلح کسانی چون ما باشیم غزه که هیچ دنیا در آتش تعصبات کورمان خواهد سوخت.

۰

در شلوغی غزه یک بمب دیگر به ایران خورد

این بمب دقیقا به پیکر بی جان آزادی بیان اصابت کرده و…روزنامه کارگزاران نیز توقیف شد…

۰

برو آنجا که تو را منتظرند

نمی دانم امسال پاپانوئل با آن سورتمه اش که گوزن های شمالی میکشندش می تواند از کیوسک های تفتیش شهر های آشوبزده خاور میانه عبور کند؟ نمی دانم می تواند کیسه کادوهایش را از قطب سفید به خاور خون بیاورد؟ خدا را چه دیدی شاید آورد اما مطمئنم که در کیسه اش برای بچه های غزه خون و اکسیژن و مادر پیدا نمی شود. خانه در کیسه قرمز نوئل نیست زمین که دیگر اصلا حرفش را هم نزن. اما کاش در آن کیسه خوراکی باشد. خوردنی های خوب برای تمام مدت محاصره. اصلا کاش برای این کودکان، برای همه آنهایی که در بهترین دوران هایشان با بمب و آژیر هم صدا بوده اند سر بریده خالد مشعل و ایهود اولمرت را می آورد. ولی نه، این کودکان پاک تر از آنند که با غذای خون آشامانی چون همان ها بخواهند شاد شوند آنها لبخند و بوسه و آغوش امن مادر میخواهند وگرنه زمین و اسلحه مال همان گرگهاست که کاش فقط یکدیگر را پاره می کردند.

اما بابانوئل بیا و امسال را مثل هر سال از خاور سیاه چشم پوشی کن “برو آنجا که ترا منتظرند” برو به همان شمال امنیت برو به اسکاندیناوی آزاد برو به همان شادی رخوت آور شمال. تو اگر به این نقطه خاموش نقشه های جغرافیایی بیایی، کاری از دستت بر نمی آید چون بچه ها اینجا زیادند و هر کدام محتاج تر از دیگری هر کدام گریان تر از دیگری. این جا را به خدا بسپار شاید دلش برای آنها سوخت. شاید فردا کاری کرد و تمام مذهب ها را برچید و همه را یکسان کرد. شاید فردا اسلام و یهود معنی خاصی نداشته باشد که بخواهند سرش خون بریزند. شاید فردا روز بهتری باشد شاید فردا خدا اینجا را ببیند.

۰

ساموئل هانتینگتون، درگذشت

800px-Samuel_P._Huntington_(2004_World_Economic_Forum)

هانتینگتون دانشمند امور سیاسی در دانشگاه هاروارد بود. او ۵۰ سال در این دانشگاه کار کرد. بلافاصله بعد از پایان تحصیلاتش در آنجا شروع به تدریس کرد و در زمان های مختلف ریاست دپارتمان های گوناگون را بر عهده داشت.

هانتینگتون را بیشتر بر اساس معروف ترین نظریه اش می شناسند. بعد از جنگ سرد و مقابله غرب و شرق دو نظریه اصلی مطرح بود:

۱- پیروزی غرب در پایان جنگ سرد و تمام شدن تمام مجادله ها و پایان یافتن.
۲-به ظاهر پیروز شدن غرب و در واقع رویارویی  تمدن های غربی و شرقی در دوران پس از جنگ.

البته درباره نظریه دوم که ریشه های اصلی نظریه هانتینگتون را باید در آن جستجو کرد تفاسیر و تاویل های مختلفی ارائه شده است که تا حدودی نظریه اصلی را از مسیر اولیه خارج می کند. هانتینگتون در واقع دولت های جدید و حکومت های مدرن را عاملان اصلی بر خورد ها و نزاع های جهانی نمیداند. او اعتقاد دارد که این درگیری ها و تضاد ها در تمدن های اولیه، خصوصا تمدن هایی با زیر بنای مذهبی شکل گرفته اند و امروز در قالب های گوناگون سر بر آورده و بنا بر همین اصل است که تمدن هایی مانند تمدن های شرق با غرب سازش ناپذیرند. در این مسیر بود که ساموئل هانتینگتون معتقد بود که درگیری هایی چون نزاع چچن و یوگسلاوی و صربستان و… مشکلات تجزیه طلبانه نیست. این درگیری ها، جنگ بر سر مرز و سرزمین نیست اینها جنگ تمدنی است که ریشه در تاریخ هر تمدنی دارد. او صریحا درباره یوگسلاوی و چچن اینچنین می گفت که اینها درگیری اسلام و مسیحیت ارتدوکس است. از این طریق است که کارشناسان مسائل خاورمیانه جنگ میان اعراب و اسرائیل را چیزی فراتر از درگیری بر سر زمین می دانند.

در این راه هانتینگتون می گوید بعد از فروپاشی نظام ایدئولوژیکی چون اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۸۹ هیچ نظام این چنینی نمی تواند در عرصه بین الملل بدون مشکل به بقای خود ادامه دهد و شاید این یکی از موارد تنفر  از این نظریه پرداز در مملکت هایی با حکومت ایدلوژیک است.

6a00e55294635288340105369fb1de970cاکنون با نگاهی کلی بر ریشه های اصلی نظریه بر خورد و رویا رویی تمدن های هانتینگتون میتوان اتفاقات دنیای امروز را در کنار هم قرار داد و نتیجه گرفت که او چقدر درست می گفت.

امروز شاهد تهیج دنیای عرب در برابر اسراییل از جانب حکومت های مبتنی بر ایدئولوژی هستیم که این بر خلاف روند مورد توجه کشور های غربی است. کشور های غربی به هر طریق ممکن در پی بر قراری صلح در خاورمینه هستند. اما عمده ی تمدن اسلامی شرق در پی بر اندازی و از بین رفتن اسراییل به عنوان یگانه تمدن یهودی است که البته در تقسیم بندی هانتینگتون هم ذکر نشده است اما موید این نظر اوست که در گیری های عصر جدید ریشه در تمدن های قدیمی و بیشتر مذهبی دارد.

چند کتابی از هانتینگتون به فارسی ترجمه شده است اما کتاب اصلی او در زمینه معروف ترین نظریه اش تاکنون برگردان فارسی نشده است.

بعد از این نظریه بود که محمد خاتمی رییس جمهوری وقت ایران در سازمان ملل به نوعی با طرح مسئله گفتگوی تمدن ها به جنگ با هانتینگتون رفت!

ساموئل که از خانواده ای مهاجر در نیویورک به دنیا آمده بود پس از ۸۱ سال زندگی که عمده آن در دانشگاه ها و مراکز علمی بود در ۲۴ دسامبر و پیش از آغاز سال ۲۰۰۹ در گذشت.

___________________________

800px-Civilizations_map

نقشه بالا تقسیم بندی تمدن ها در نظریه هانتینگتون را نشان می دهد. در این نقشه رنگ قرمز روشن نشان دهنده تمدن ژاپنی، قرمز تیره، تمدن کنفسیوسی، نارنجی، هندو و سبز تمدن های اسلامی، آبی روشن، ارتدوکس، آبی تیره تمدن های غربی، بنفش تمدنهای آمریکای جنوبی و قهوه ای تمدن های آفریقایی است.
رنگهای دیگر مثل سبز روشن و زرد و… معمولا مخلوطی از دیگر تمدن هاست و یا اینکه جمعیت هایی که در پی ایجاد تمدنی جدید هستند.

___________________________

منابع: دانشنامه ویکی پدیا، سایت آفتاب

Pages ... 1 2